- 前  言 -

《道德经》虽篇幅简短，但微言大义，理解起来还是有一定的难度。如何绕过它的词语迷宫，抵达它的认知核心，使它成为自己的指导和力量源泉？

这个时候，吴强出现了。吴强是企业家的同行者和教练。他多年来始终如一的努力方向，就是钻研东西方顶尖的认知成果，深思力行，融会贯通，陪伴与助力企业家成长。

他曾任报社总编，文笔出色，又是国内最早的私董会教练之一，主持过数百场企业家私董会，实战经验丰富。他应自己主持的私董会小组成员所请，带领大家探寻《道德经》领导力密码的思想成果。

伟事达私董会CEO、前正和岛商学院执行院长吴强的新书《跟道德经学领导力》，相信对每一位渴望突破发展瓶颈的管理者，都会有所启发；每一位读过《道德经》的朋友，都可以从中得到全新的解读角度；没有读过《道德经》的朋友，更能以此为入口，了解老子的核心智慧。

关于本书背后的故事和核心要义，泰普洛小编已从直播《跟道德经学领导力》萃取完成，敬请先睹为快：




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缘起

与伟事达私董会组员的共同阅读承诺

本书的写作，源于我们在2018年10月的一次私董会小组会上，与组员达成一起研读《道德经》的承诺。我们希望通过学习《道德经》，撇去更多的浮躁和不安，并找到提升领导力的智慧。

抱着探索如何提升领导力的想法，我们以每天一章的节奏，研读《道德经》。

虽然这本书我以前也读过多次，但总觉得没读进去，不知道老子想说什么。而这次带着对领导力问题的思考，重新阅读它，仿佛开了窍一样，清楚地看到老子是在规劝和教导人们如何理解这个世界，如何成为更好的人、更好的领导者。

此外，我更加领悟到领导者研读《道德经》是非常必要的。特别是以我们在今天所掌握的信息量和知识量，我们完全可以站在比大部分古人更高的层面，来认识《道德经》，这也将让我们重新认识东方的领导力智慧。



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对话

写作的过程，就是我与组员对话的过程

《道德经》这本书，在2500年前，就是写给领导者看的。因为当时的老百姓还不认识字，能认识字的基本上是王侯将相、君子贵族，所以它天生就是一本写给领导者看的书。

你去读别人的书，跟你自己要写出来还是不同的。在写作这本书的过程中，为了把《道德经》读通并对读者负责，我在写书的时候，就是用文字去跟另外一个人对话，我在写作时我脑子里的对话对象，就是我的私董会组员。

我试着和年销售额达十亿的企业家和领导上千人的管理者，进行对话。这个过程中，首先要去理解老子到底要说什么，然后要用企业管理者看得进去的方式，把我对老子的理解表达出来。



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用故事呈现

用当下的故事，跳出《道德经》的思维，看待《道德经》

在这个过程中，我是从第1章到第81章逐章解读的，每一章我写成一篇单独的文章解读。书的内容基本上大部分我都是用故事呈现，并与我对这一章道德经的核心理解连接起来。我看有很多解读《道德经》的文章，大多比较喜欢用古代的故事。但我用的很多故事，都是当下某个的故事，华为、阿里巴巴、埃隆·马斯克等故事。

我在媒体的从业生涯，为我写作的基本功带来了一些帮助，至少能写出一整篇文章，文字比较顺溜。

另外我在企业做过媒体和咨询，现在又做教练，让我知识比较杂。可能不是很专，但是知识面比较广。

用一个比较广的知识背景聚焦到一本《道德经》上去解读，有时你能够跳出专门研究《道德经》的学者思维来看待《道德经》。

其实《道德经》就是在解读这个世界和生活，所以真正要去读好道德经还是要去对生活、人性和世界又更多的了解。

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为每一章命一个题目

从领导力角度对《道德经》做一个梳理

关于领导者如何做事，西方管理学讲了很多。但关于领导者如何做人，如何认识世界并尊重规律，2000多年前的《道德经》其实讲得更完整。

但是《道德经》81章的每一章是没有正式的题目的，例如：第一章道可道非常道。虽然有一些古书对《道德经》有命一些题目，但是那个题目现代人很难看懂。

我在这本书的目录当中，我为每一章都命了一个题目。为了让现代管理者更好的去理解《道德经》这一章的内容，也是从领导力的角度对《道德经》做了一个梳理。

例如：《道德经》的第一章“道可道非常道，名可名非常名”，我取的题目是“正道是经营的本质”。作为一个经营者最重要的不是挣钱，挣钱只是一个过程。最重要的是真正的去悟到经营之道，并且你用良好的经营业绩和可持续的经营结果去证明这个“道”是可行的。




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八段81个章节

也是81个领导力法则

可以说《道德经》的81章，就是指导经营者的81个原则，这81个原则又可以分为几大类。

我没有把《道德经》当成“道经”和“德经”来写。《道德经》有些章节看似没有关联，但只要你用更宏观的角度来看，其实是有关联的。所以我把《道德经》分了8段，不是8个方面把81章拆散重新组合，而是直接把81章分为8段。

第一段讲领导力的本质。

领导力的本质就是这个世界的本质，只有了解到世界的客观运行的规律，你才能知道组织运行的规律，从而才会知道作为领导者要去遵循的原则。

第二段是成为更好的自己。

老子谈到“修身、齐家、治国”，但是说法和孔子不一样。他说：“德行如果是真的会在你身上体现，德行如果有富余会在你的家庭中体现，德行如果更有富余会在你的乡里、邦里和国家体现，当你的德行非常广博的时候会在整个天下体现。”第二段就是从修身开始，成为更好的自己。

第三段是提醒领导者要敬畏手中的权利。

老子常说：“国之利器不可以示人”，要敬畏手中的权利。不要把权利看得太重，自我越小，给别人留出的空间越大，你才能领导更大的格局。


第四段是向内探索回归本质。

其实很多学者在解读老子的时候，对老子都有两个误读。其中一个误读就是说“老子为统治者提供了一套愚民政治的体系”。但其实我在《道德经》中看到的，不是愚民政治，而是说领导者应该向内求，去深化自己的内在。外在的权利和财富都不重要，真正重要的是内在的修养的品德。

第五段是自我越小，成就越大。

有一些领导者在取得一些成就的时候，就觉得自己无所不能。当自我开始膨胀后，成就就会遇到瓶颈。只有不把自己当回事才能真正做成一些大事。

第六段是德行决定的命运的终止。

我这里举了一些企业家算命的例子，都是我身边真实发生的。但是真正重要的不是去求神问道算命，而是如何去不断地积攒自己德行，你的德行最后决定了你的成就。所以厚德载物，你只有德行足够你才能承载足够的视野。

第七段是谦卑是领导力的基石。

老子是非常讲究谦卑的，江海之所以能成为百谷王者是因为它的位置是最低下的。所以我把谦卑用现代化语言说出来就是：谦卑是领导力的基石。

第八段在我看来老子想告诉人们用爱创造更加美好的世界。

老子说:“吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”慈就是没有回报的爱，最后这十几章老子谈了很多用不求回报的爱去创造更加美好的世界这样一些东西。

我基本上是用现代人能够读得懂的话来理解老子，书大概是这样一个结构。


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《道德经》的81章，说了这三件事


有人问我，《道德经》的81章到底在说什么？

我在我的序里面有写，其实《道德经》的81章就在说三件事情。

第一件事情是世界从何而来？它的基本规律是什么？

第二件事情是万事万物客观的物质世界是如何在这规律下展开和发展，遵循规律会怎样，违背规律会怎样？规律和客观世界的关系。

第三件事情是人的世界，主观的世界如何守道？主观世界的人、社会、组织的道和客观世界的道是不是一个道，老子明确回答是同一个道。所以这个道如何影响人、组织和社会，遵循道会怎样，不遵循道会怎样？当领导者了解了这些，你应该做什么不应该做什么，清清楚楚的。


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虽然我们离老子的年代越来越远

但离《道德经》却越来越近

《道德经》基本是分三个层面，第一、世界如何起源，影响世界运行的规律是什么；第二、这个规律是如何左右物质世界的发展；第三、这个规律如何影响人和人组成的社会的发展？

但是老子写81章是如同写散文一样，并不是用现代人所讲的这个结构化一层一层写。他可能写写这里又写写那里，思想非常的飘逸。这种飘逸也可能是后人在传抄编辑的加工。所以道德经版本有很多，有时也以讹传讹，后人会根据自己的理解来抄，抄着不懂了就改一改再继续抄下去。

还好现在随着考古学的发现，我们可以看到离老子年代比较近的版本。老子在世一两百年后的版本，比较接近老子所想表达的真相。

现代人无论从考古角度还是科学角度，虽然我们离老子的年代越来越远，但我们对老子的认识其实是越来越近的。

正是由于这种越来越近，给了我底气，我才敢于解读道德经。可能一百年前的学者看道德经的信息量和知识量还不如我们现在有的材料那么丰富。


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一目了然的阅读体验和流畅的故事性

我原来在写专栏时，对老子和原文的解读是融到文章里的。但出版成书时，根据编辑的建议，把原文跟解读单独摘出来了，左边是原文，右边是现代汉语译文，一目了然。译文基本就是尽量口语化，把我所理解的《道德经》本意给写出来。

每篇文章大约1500-2000字，会结合那一篇的中心思想展开，用一个故事或几个故事去看呈现，文笔我觉得是比较流畅的。有些篇章可能也没有故事也写出来了，其实更像一个我跟脑海中想象的读者的深度对话。



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《跟道德经学领导力》目录

本书目录

赞誉

推荐序

前言



第一篇　领导力的本质

1.1 正道，经营的境界

1.2 少些比较，回归事物的本质

1.3 简单做人，安心做事

1.4 多一份敬畏，才能离道更近

1.5 规律越无情，越有创造力

1.6 能量的源泉

1.7 大胜靠德，大德无私

1.8 上善若水，至善至能

1.9让事业无法长久的四味毒药



第二篇　成为更好的自己

2.1 修身，领导力的起点

2.2 把发挥才干的空间留给别人

2.3 内在成长才是成功的意义

2.4 患得患失的人不值得托付

2.5 更高维度的智慧

2.6 跳出命运的必然性

2.7 放下杂念，专注本质

2.8 无为而治，才能生生不息

2.9 越缺什么越喊什么

2.10 精明算计，不如清澈干净

2.11 追求真理，而非世俗名利



第三篇　敬畏手中的权力

3.1 跨越所有维度的存在

3.2 以自我为中心，是失败的开始

3.3 用平常心做好平常事

3.4 要征服世界，先要征服自己

3.5 取法于天地，活出无限可能

3.6 拎不清轻重，是人生的大错

3.7 育人是关键的工作

3.8 雌柔，东方领导力的特有品质

3.9 格局越大，自我越小

3.10 战略不能是赌博，更不能是赌气

3.11 商业竞争是创造，而不是毁灭



第四篇　向内探索，回归本质

4.1 基业长青所遵守的原则

4.2 内在成长之路的导航图

4.3 伟大的领导者是让别人伟大的人

4.4 好东西不是争来的

4.5 柔弱不是软弱，而是初心的力量

4.6 顺应规律，不瞎折腾

4.7 守住底线，回归起点

4.8 领导力的“性原理”



第五篇　自我越小，成就越大

5.1 世界观决定人生观、价值观

5.2 真理存在于经验无法抵达之处

5.3 领导之道从反熵增开始

5.4 企业文化靠做不靠说

5.5 因为看淡，所以才能成功

5.6 用全新的尺度看世界

5.7 懂得知足，才是长足发展之道

5.8 突破经验束缚



第六篇　德行决定命运的终局

6.1 精益求精，物我两忘

6.2 永远站在客户的角度思考与行动

6.3 化解危机好的办法是远离危机

6.4 遵循规律，才能好运不断

6.5 让内心的原力觉醒

6.6 不走捷径，赚“好利润”

6.7 德行的结果不会骗人



第七篇　谦卑是领导力的基石

7.1 向德行饱满的孩子学习

7.2 “傻瓜”往往一秒见本质

7.3 别把经营和管理的重点弄反了

7.4 领导力中的祸福与因果

7.5 像“守财奴”一样珍惜自己的信用

7.6 管住自己，不瞎折腾

7.7 谦下，解决争端的良药

7.8 从虚妄游戏中醒来

7.9 大事成于小事，难事成于细节

7.10 罗马是一砖一瓦建成的

7.11 愚直是成就大事的品质

7.12 谦逊才是王道



第八篇　用爱创造美好世界

8.1 爱是伟大的力量

8.2 赢得竞争的人，都有一颗不争的心

8.3 优秀的领导者总爱考虑失败

8.4 经营好德行的利润表

8.5 不懂装懂是大患

8.6 不知敬畏的人无药可救

8.7 降服自己心魔的人才是真英雄

8.8 真正的领导力不依靠权柄

8.9 私心越重，队伍越难管

8.10 把成功挂在嘴边，是衰败的开始

8.11 用天道智慧，平衡人道缺陷

8.12 领导力像水

8.13 任何时候都不占人便宜

8.14 追求无我，实现自我

8.15 利他，持续成功的终极答案



后记

参考文献



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来自商界和学术界的点评：


陈明永  OPPO创始人、总裁

《道德经》是中国古代哲学著作之经典，体现了顶级的智慧。吴强老师的《跟道德经学领导力》直接叩问领导力的本质，从终极性的角度归纳出提升领导力的重要原则。通过对这本书的学习与体悟，读者可以解决“根源在主席台”的问题，提升自身的领导力。



程新华  东呈国际集团创始人、董事长

得益于这两年吴强老师的引导和他对道德经与领导力的分享，我走过了最困难的时期，如今面对和以前一样的企业经营难题，我能每天保持喜悦心，探索并坚守事业初心，坚持沉下来做好当下，思考并顺应事物发展规律。我变得快乐了，企业的经营又进入了一个新的增长周期。

欣闻吴强老师的《跟道德经学领导力》出版，我隆重地向那些像我过去一样苦苦探索的奋斗者推荐这本既具有思想高度又与实践相结合的著作。它将是你迈向更高阶梯的指路明灯。

何刚  《财经》杂志主编、《哈佛商业评论》（中文版）主编

关于领导者如何做事，西方管理学讲了很多，但关于领导者如何做人，如何认识世界并尊重规律，2000多年前的《道德经》其实讲得更完整。吴强的这本书挖掘中国传统文化精髓为今天所用，读来深受启发。


李铁夫  清华大学副教授 得到App课程“前沿科技·量子计算”“前沿科技·芯片技术”主理人

几千年来，人们一直在用各自的方式探寻宇宙的终极规律。牛顿力学、量子力学这些现代科学用的是数学语言，而中国先贤则利用生活中的日常语言言简意赅地传递大智慧。解读国学经典并用其思想指导当下社会，这对我们来说至关重要。吴强老师博古通今，还有几十年的企业管理经验，他所写的这本《跟道德经学领导力》，可以带领你更好地理解古人智慧的精华，找到管理组织的底层规律。



刘坚  经济观察报社社长

世界很复杂，但真正的道理却并不复杂，“底层逻辑”就那么几条，《道德经》所讲的就是这种“大道至简”的底层逻辑。真正的难点不在于认识这些基本道理，而在于认识之后不偏不倚地身体力行。《跟道德经学领导力》一书可以帮助你学到、做到。



牛文文  创业黑马集团董事长、黑马学院院长

做企业的最高境界是要有超乎盈利之上的终极关怀，《道德经》恰好是一本充满终极关怀、探寻世界终极规律的书。《跟道德经学领导力》这本书，是吴强对其10年企业教练与私董会经历的感悟的精华，值得更多的企业经营者关注和学习。



彭启  i2艾途教育创始人CEO

创业15年，作为组织的领导者，我最大的心得就是厚德载物，成人达己。感谢吴强老师一直以来的指导与启发。《跟道德经学领导力》一书可以帮助每个领导者更好地修身、齐家、带组织。



汤鹏  量子保创始人、易到用车联合创始人及 前CTO

我和吴强是多年好友。在我从工程师到公司管理者的职业转型过程中，在我提升个人领导力和规划公司发展战略的过程中，吴强给了我很多引导和建议。在我拿到《跟道德经学领导力》之后，我发现原来很多秘密都在这本书里，我建议大家都读读这本书。



许纪霖  华东师范大学历史学教授 得到App课程“中国文化30讲”主理人

《道德经》是中华民族最伟大的经典著作之一，也是中华民族与人类共享的哲学智慧。吴强先生有着几十年丰富的企业管理经验，在本书之中，他将老子的哲学思想与自身的管理实践相结合，提炼总结了富有道家特色的领导智慧，既有道，亦有术，道在术中，术中有道。这本书是企业管理者提升领导力的必读之书。



姚音 《中欧商业评论》主编

提升领导力和执行力，是企业管理者日常思考最多的问题。不要过程，只看结果，一度成为企业管理人员的金科玉律。殊不知，执行力上不去，问题的根子出在“主席台”。管理是领导者的日常修行。在《跟道德经学领导力》一书中，作者以现代管理学知识解读道家经典智慧，同时结合了他个人的人生经验，别有风味，不容错过。



章碧鸿 浙江美力科技股份有限公司董事长

吴强作为企业家教练，至今主持私董会500场以上，与1000位以上的企业一把手在各自的小组中共同见证了他们的领导力的提升。吴强的《跟道德经学领导力》讲的不是纯理论，这本书的背后是他对人生与事业经营的证悟。



周戌乾  泰普洛领导力创始人、春秋书院理事长

老子五千言《道德经》高度浓缩了阅事、为人、治世和领军等方面的精辟哲思，体现了丰富的领导力智慧。吴强老师的这本《跟道德经学领导力》，从领导力本质的“道”出发，讨论了领导者在修身、治事、育人以及推动企业成长时所需要的视野、胸怀和格局。《道德经》中的领导力精髓由他娓娓道来，真可谓“道可道，非常道”！






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